赵桓与岳飞二人自然早已经发现这个大宋的似是而非。
这个时空没有百家争鸣,没有独尊儒术。有的只是经过千百年糅合出的术,虽然也称儒术,但显然与他们时空的文化体系不同。
这里的学术最早来自于大商建安王朝的文华阁。
这个时空人们的认知观来自于圣人子衍。
《文华长序-圣人序-子衍序》载:圣人子衍,帝乙子,帝辛兄也。父呼小字恩华,帝辛亲封明恩王。携文华阁学士成《帝简》、《兵简》《民简》《儒简》《书简》《礼简》、《工简》、《法简》、《学简》、《立简》、《为简》、《恩简》等十二简,为后世表,天下以圣人誉之。
而这十二简由来却是化建安一朝,自天子至庶民,繁华万变,应有尽有。
而自古至今,皇帝们接受的教育便是《建安长华》。
《建安长华》记录建安天子言行语录,出自大商建安典,几乎是一部记载帝辛生平实录之书,而其中深意,那就是仁者见仁了。
赵桓翻看过无数遍的《建安长华》,对于里面的东西他有的看的懂,有些还不明白。
岳飞自然看过十二简,只是这一切还不够。
在知这个异世界最主要的事情是活下去。
只有活下去,毕生夙愿才有可能得偿。
赵桓目中泛起微微的苦意。
岳飞当做没看见。
至亲至疏夫妻,同床异梦也不过如此。
不日,皇帝封秦桧为户部尚书,掌管户部。
岳飞向皇帝告了假,要去练兵。
皇帝颇为恼怒,冷冷笑道:“朕怎么管的了岳帅,赵氏一族,无不仰仗岳帅。岳帅父子均亡于赵氏,岳帅怀恨是自然的。你去吧。”
岳飞张了张口,终于没有说话,转身就走。
赵桓捂着心口,指着他的背影颤着手指说不出话来。
半晌,皇帝声音淡淡:“张海,准备一下,朕要出宫。”
张海那里敢多说些什么,只是诺诺应了。
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